Reflecţie la solemnitatea sfântului Iosif, soţul
Preasfintei Fecioare Maria – 2015
Sfântul Iosif,
slujitor la Fiului lui Dumnezeu şi al fraţilor lui
Lectura a
doua de la Breviarul preoţilor, începe aşa: „Când Sfatul divin alege şi cheamă
pe cineva o stare sau la o misiune specială, îi acordă persoanei alese şi
chemate toate harurile care îi sunt necesare pentru a-şi împlini starea şi
misiunea pentru care a fost ales şi chemat. Desigur alegerea şi chemarea aduc persoanei
în cauză multă cinste şi onoare. Sfântul Iosif este un exemplu în acest sens”. Pe
sfântul Iosif, Statul divin, l-a ales şi l-a chemat să fie tată purtător de
grijă a lui Isus, născut prin puterea Duhului Sfânt, soţul feciorelnic al
Sfintei Fecioare Maria şi Patronul Bisericii Universale.
Sfântul
Iosif, din neamul şi din casa lui David (cf. Mt 1,20), chemat să se căsătorească cu Preacurata Fecioară Maria,
l-a introdus pe Isus în familia regală şi mesianică a lui David, dar şi în
rândul poporului ales, făcând să se împlinească Scripturile cu privire la el.
Şi pentru că Isus s-a născut în lume pentru a fi mântuitorul iudeilor şi al
păgânilor, sfântul Iosif şi sfânta Maria, l-au prezentat pe Isus şi evreilor şi
păgânilor, adică l-au prezentat păstorilor (cf. Lc 2,16) şi drepţilor de la templu (cf. Lc 2,27-28), dar şi magilor veniţi din răsărit (cf. Mt 2,11), care, toţi au recunoscut în el
pe Mesia cel aşteptat de veacuri. Şi pentru că Isus nu a venit ca să strice
Legea sau Profeţii, dar să le împlinească şi să le desăvârşească, Iosif şi
Maria, l-au prezentat pe Isus ca să fie circumcis şi să i se pună numele de
Isus, nume vestit dinainte de înger, nume care înseamnă mântuitor (cf. Lc 2,21); apoi, în calitate de întâi
născut, la 40 de zile de la naştere l-au prezentat la templu şi l-au oferit lui
Dumnezeu, după Lege (cf. Lc 2,22). Şi
pentru că Isus avea să stârnească împotriviri, Iosif şi Maria, după porunca
Domnului, l-au ascuns pe Isus de furia lui Irod, în Egipt, iar apoi l-au
stabilit la Nazaret, tot ca să împlinească Scripturile (cf. Mt 2,23)..
La Nazaret,
Iosif şi Maria, s-au îngrijit de cele materiale şi spirituale ale lui Isus. De
mic copil, Isus a fost purtat în fiecare sâmbătă la sinagogă şi odată pe an la
templul din Ierusalim (cf. Lc 2,41).
L-au crescut în spiritul muncii şi al Scripturilor, aşa că Isus putea să
vorbească competent şi cu muncitorii şi cu învăţaţii de la templu şi, să-i
înţeleagă şi pe unii şi pe alţii (cf. Lc
2,46).
Sfânta
Scriptură a reţinut multe fapte împlinite de sfântul Iosif, dar, nu a reţinut
nici un cuvânt rostit de el. Prin asta, Dumnezeu, inspiratorul Scripturilor, a
voit să transmită lumii că Legile şi hotărârile sale, nu se discută, ci, se
execută. De aceea, sfântul Iosif, a fost numit de Scriptură: "un om drept"
(Mt 1,19), adică, om care s-a
conformat pe deplin cuvântului lui Dumnezeu, pe care îl asculta cu credinţă şi
îl împlinea în tăcere. Sfântul Iosif este omul lui Dumnezeu care tace şi face.
Dumnezeu,
în planul său mântuitor, are nevoie de oameni care să-i pregătească cale lui
Isus spre inimile oamenilor. Are nevoie de oameni care să lucreze tăcuţi în
credinţă, ca Iosif şi ca Abraham. Are nevoie şi de oameni care să lucreze vocal
ca profeţii şi apostolii. Cei care lucrează tăcuţi şi cu faptele, ca sfântul
Iosif şi Abraham, se aseamănă cu soarele, luna şi stelele care fac bine
suscitând văzul (cf. Ps 19,1-6). Cei
care lucrează cu vorbele, ca profeţii şi apostolii, se aseamănă cu norii,
tunetele şi ploile, care fac bine suscitând auzul (cf. Ex 9,23; 19,16; 20,18). Şi cei care vorbesc cu viaţa şi faptele şi,
cei care predică cu glasul Scripturile, toţi împlinesc lucrare a lui Dumnezeu
de a pregăti calea lui Isus spre inimile oamenilor.
Isus, venind
în lume, deşi a folosit şi cuvinte alături de fapte, niciodată nu a rostit
numai cuvinte fără fapte, căci mai important este să împlineşti lucrările
Domnului, de cât numai să înşiri cuvintele lui: „Ce tot înşiri tu legile mele
şi ai în gură legământul meu, când tu urăşti mustrările mele” (Ps 50,16-17)? Împlinirea misiunea numai
cu vorbe şi fără fapte, este moartă ca şi credinţa fără fapte (cf. Iac 2,14-26).
Multe
lucruri frumoase s-au spus despre sfântul Iosif, spre onoarea lui, dar Biserica
le-a reţinut numai pe cele din Scripturi, care ni-l arată pe sfântul Iosif ca slujitorul
lui Isus şi slujitorul fraţilor lui Isus. Biblia, ne-a dezvăluit despre sfântul
Iosif numai acele lucruri strict trebuincioase pentru edificarea şi mântuirea
noastră: credinţa, speranţa, iubirea, slujirea, tăcerea, ascultarea, dăruirea; lăsând
ca multe alte amănunte privind: viaţa, moartea, mormântul gol şi gloriile lui
cereşti, să ne fie dezvăluite în viaţa veşnică.
Noi ştim că
toţi sfinţii lui Dumnezeu îşi petrec veşnicia făcând bine pe pământ, ajutând la
convertirea şi mântuirea fraţilor lor de pe pământ. Iar, sfântul Iosif, într-un
mod deosebit îşi petrece cerul făcând bine pe pământ, pentru că el a fost
onorat de Dumnezeu, nu numai cu grija Sfintei Familii, dar şi cu grija sfintei
Biserici. El este Patronul Bisericii Universale. El este slujitorul credincios
şi înţelept pe care Domnul l-a aşezat în fruntea familiei sale (cf. Lc 12,42).
Fericita
Catherina a Sfântului Augustin (1632-1668), din Franţa, s-a pus sub protecţia sfântului Iosif, în ziua când a primit sfântul Mir. Tot atunci şi-a
adăugat la numele ei şi numele Josephina. Mai târziu a
devenit directorul Spitalului de Quebec,
Canada, pe care l-a condus sub ocrotirea sfântului Iosif. Pentru zelul ei,
Dumnezeu, i-a oferit o viziune a cerului. Iată ce povesteşte ea din această
viziune: În faţa mea a apărut o procesiune de sfinţi, care mergeau la cer; Isus a fost la mijloc, înconjurat de mii de
sfinţi; Din acea mulţime, primul care a intrat în cer, după Isus şi Maria, a
fost sfântul Iosif. Când Isus s-a aşezat de-a dreapta
Tatălui, sfântul Iosif, a zis, arătând spre acea mulţime de sfinţi: “Iată, divinule Tată, comoara pe care
mi-ai încredinţat-o pe pământ”! Atunci, Tatăl ceresc i-a
spus: “Bine servitor bun şi credincios, pentru că pe pământ ai fost
administratorul casei mele, Biserica, mult îţi voi încredinţa de acum; ia parte
la bucuria stăpânului tău!” (Mt
25,21). Toţi cei care se pun sub ocrotirea sfântului Iosif, ajung în cer.
La 8
septembrie 1416, învăţatul francez, Jean Charlier Gerson (1363-1429), rector al Universităţii din Paris, aşa vorbea la Sinodul din Constantz (1414-1418), azi în
Elveţia, în faţa episcopilor şi a altor personalităţi: „Cât de fericiţi suntem
că îl avem de mijlocitor în cer pe sfântul Iosif, căruia nimic nu i se poate
refuza de către Isus, căci pe pământ i-a fost tată adoptiv”.
Sfânta
Tereza din Avila (1515-1582), în autobiografia sa, spune: „Eu nu-mi amintesc să
fi cerut ceva de la Dumnezeu, prin mijlocirea sfântului Iosif, şi să nu fi
dobândit”.
De aici şi cunoscuta
rugăciunea către sfântul Iosif, compusă de papa Leon XIII (1810-1903): „La tine alergăm o fericite Iosife, în necazul nostru şi plini de
încredere cerem mijlocirea ta”.
Aşa cum
spuneam, sfântul Iosif se roagă pentru noi la Isus, pentru ca noi să ajungem la
mântuirea adusă de el, prin cruce. Dacă gloriile sfântului Iosif, Dumnezeu le-a
lăsat să le descoperim în viaţa veşnică, puterea lui de mijlocire pentru cauza
mântuirii oamenilor ne este din belşug descoperită, pentru că lui Dumnezeu îi
face deosebită plăcere să-l rugăm prin mijlocirea sfinţilor săi. Aşa cum pe
vremea patriarhilor, Dumnezeu, a ales un Iosif spre care să-i îndrepte pe
oameni, iată acum în Noul Testament, a ales un alt Iosif, spunându-ne şi nouă:
„Mergeţi la Iosif” (cf. Gen 41,55)! Să
mergem la Iosif şi-l vom întâlni pe Isus. Să mergem la Iosif şi o vom întâlni
pe Maria şi pe toţi ceilalţi sfinţi.
Iată, câte
exemple, (fără comentarii) din care putem vedea cum ajută sfântul Iosif ca
oamenii să ajungă la mântuirea adusă de Isus, dar, şi să iasă din necazuri
pământeşti:
Printre sfinţii cei mai devotaţi sfântului Iosif se numără
sfântul preot Ioan Bosco (1815-1888), care i-a răspândit cultul prin toate
mijloacele. Sfântul Ioan Bosco, povesteşte despre un tânăr
din Torino, care într-o zi cumpărând nişte tutun pentru ţigarete, vânzătorul i
l-a ambalat într-o
bucată de hârtie pe care era tipărită o rugăciune în cinstea sfântului Iosif pentru a obţine moarte bună. Tânărul era ignorant în ceea ce priveşte religia creştină. A citit rugăciunea, dar fără a-i înţelege sensul. Cu toate acestea a recitat acea rugăciune în fiecare zi. Sfântul Iosif i-a răsplătit devoţiunea,
trezind în el dorința de a se instrui în învăţătura creştină, dispunându-l pentru dispus
mărturisirea păcatelor şi pentru primirea sfintei Împărtășanii, iar după un timp obţinându-i
şi harul unei morţi bune.
Un tânăr povesteşte convertirea sa de la
păcatul necurăţiei: „Spre nefericirea mea, la spovezile făcute am ascuns păcatele
grave de necurăţie şi, astfel timp de patru ani am înmulţit sacrilegiile. Am
auzit o voce interioară care mi-a spus: Mărturiseşte-ţi păcatele şi va avea
pace! Remuşcarea m-a chinuit. Sfântul Iosif m-a salvat în cele din urmă. Un
preot bun observat starea mea sufletească şi fără ştirea mea a făcut trei zile
de rugăciuni către sfântul Iosif. Când m-am dus la el pentru sfânta spovadă, cu
intenţia de a ascunde iarăşi aceleaşi păcate urâte, a simţit brusc nevoia de a
le mărturisi. M-am spovedit şi imediat sufletul meu a fost cuprins de pace.
Acea zi de pace mi s-a părut o zi din cer”.
Un misionar
care lucra în Senegal, a povestit că, într-o zi s-a simţit îndemnat să viziteze
un cartier mărginaş al oraşului unde lucra. Chiar din prima casă de la intrarea în cartier, a
auzit o voce stinsă care striga după ajutor. Cum a deschis uşa, glasul stins a
întrebat: cine eşti? Un părinte misionar, a fost răspunsul! Tocmai un preot
aşteptam. Era un soldat francez cuprins de febră de trei zile. Părinte, toată
viaţa am purtat Medalia sfântului Iosif, şi mă gândeam că nu mă mai va putea
ajuta, dar a putut. S-a spovedit, s-a împărtăşit şi a murit mulţumind lui
Dumnezeu, prin mijlocirea sfântului Iosif.
Slujitoarea
lui Dumnezeu, vizionara sora franciscană din Bologna, Pudenziana Zagnoni (1586-1662), era grav bolnavă. Evlavia către sfântul Iosif i-a adus marea bucurie
în ceasul morţii. Înainte de a muri, de faţă cu celelalte surori, i-a apărut
sfântul Iosif cu Pruncul Isus, care au invitat-o să meargă cu ei în cer.
Sfântul Iosif i-a pus Pruncul în braţe. În faţa acestei scene, sora i-a
mulţumit lui Isus şi sfântului Iosif, care au venit să-i ducă sufletul în cer.
A murit cu Pruncul Isus în braţe, a murit în braţele lui Isus. Surorile care au
asistat-o, i-au râvnit soarta. Asta face Sfântul Iosif cu cei care îl cinstesc
în viaţă, la moarte vine cu Isus la ei ca să-i ducă sufletul în cer.
Un tată
avea un fiu, numit Iosif, pe care îl iubea deosebit de mult şi în toate rugăciunile sale îl recomanda protecţiei sfântului Iosif. Dar într-o zi, fiul s-a
îmbolnăvit şi, cu toate îngrijirile medicale şi
cu toate rugăciunile stăruitoare ale tatălui către sfântul
Iosif, copilul a murit. Tatăl aproape şi-a pierdut
încrederea în rugăciune şi în ajutorul sfinţilor. Într-o noapte, acel tată a avut un vis, pe care nu l-a uitat toată viaţa. A visat că, trebuind să facă o
călătorie, a trecut pe lângă un copac mare, unde a văzut
un tânăr spânzurat de o creangă. În timp ce se apropia ca să vadă mai bine cine
este acel tânăr spânzurat, un om s-a apropiat de el şi i-a spus: „Aşa ar fi sfârşit fiul tău, dacă ar fi trăit până astăzi”.
Trezindu-se din somn şi din vis, tatăl şi-a dat seama că moartea prematură a fiului a fost o mare binefacere. Aşa
cum spune Scriptura: „A fost răpit pentru ca răutatea să nu-i schimbe mintea” (Înţ 4,11).
În 1930, în
Buenos Aires, Argentina, funcţiona un spital de tuberculoză, care a fost
încredinţat institutului Fiicelor Carităţii, Surorilor Gianelline din Bobbio, Italia, institut fondat de preotul
italian Antonio Maria Gianelli (1789-1846). Într-un an, cheltuielile
zilnice ale acestui spital, au depăşit cu mult
veniturile, astfel că surorile nu mai aveau nici măcar cu ce să plătească
chiria spitalului. Proprietarul clădirii, un om dur, a ordonat evacuarea. A venit ultima zi. Superiora, neștiind ce să facă, s-a închis în camera ei şi a
început să se roage fierbinte sfântului Iosif, ajutătorul cauzelor disperate.
Seara au sosit la spital două surori dintr-un alt institut care se repatriau în
Italia, spunând că în cursul zilei a sosit un domn la institutul lor, lăsând un
plic cu bani, spunându-le să-l dea unui spital aflat în nevoi. Şi cum spitalul
acesta era cel mai apropiat de ele, au lăsat plicul la spitalul lor şi, care cu
acest ajutor a putut funcţiona mai departe. Sfântul Iosif, nu dezamăgeşte
niciodată. Într-o situaţie asemănătoare, a fost ajutat de sfântul Iosif, şi
sfântul misionar, Daniel Comboni (1831-1881), canonizat la 5 octombrie 2003, de
Papa Ioan Paul al II-lea (1920-2005).
Să mergem cu încredere la sfântul Iosif!
La mulţi ani sub ocrotirea sfântului Iosif, tuturor
celor care poartă acest frumos nume şi, la sfârşitul vieţii, Dumnezeu, “să le
adauge” şi fericirea veşnică lângă sfântul lor patron!
Pr. Ioan Lungu
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu
! comentariile sunt moderate!
--------------------------------------------