Reflecţie
DUMINICA XIX DE
PESTE AN „C”
„Nu te teme, turmă
mică, deoarece i-a plăcut Tatălui să vă dea împărăţia sa”! (Lc 12,32).
Cu aceste
mângâietoare cuvinte, Isus, care-şi continuă drumul spre Ierusalim, spre patima
şi moartea sa mântuitoare, îşi începe astăzi cuvântul său pentru toţi cei care
cred în el şi vor să-l urmeze. Pe vreme când Isus era pe pământ „turma mică”
erau cei 12, cei 72, şi alţi câţiva care îl urmau în drumul său; după ce Isus a
înviat şi s-a înălţat la cer, „turma mică”, sunt toţi creştinii cărora Tatăl
le-a încredinţat împărăţia.
Deşi Isus
i-a chemat pe toţi oamenii la mântuire, numai puţini sunt cei care îi ascultă
cuvintele şi-i primesc oferta. Pe timpul când Isus umbla pe pământul nostru,
din multele gloate de oameni cărora le-a împărtăşit cuvintele vieţii veşnice şi
i-a hrănit cu pâine în pustiu; din multele gloate de oameni pe care i-a iertat,
vindecat şi mângâiat, numai pe 12 dintre ei i-a putut alege de apostoli care să
rămână alături de el în încercările sale şi să-i fie martori până la marginile
pământului (cf. Lc 22,28-29); apoi li
s-a mai adăugat cei 72; mai apoi şi câte puţini din fiecare generaţie de
oameni, deşi spectatori are mai mulţi.
Vorbind
despre numărul celor mântuiţi, Biblia, vorbeşte de multe ori de: „un rest”, (Is 1,9; 10,22; Rom 9,27; 11,5); de „o turmă mică” (cf. Lc 12,32), de „puţini aleşi” (cf. Mt 20,16; 22,16)). Iar dacă vom răsfoi paginile Scripturii vom
vedea că din mulţimile de oameni care au trăit pe pământ: pe timpul potopului,
s-au mântuit numai 8 persoane (cf. 1Pt
2,20; 2Pt 2,5); pe timpul urgiilor din
Sodoma, s-au salvat numai 3 persoane (cf. Gen 19,14-15.30); din numărul celor
600.000 de mii ieşiţi din Egipt, numai 2 au intrat în ţara Canaanului, Iosue şi
Caleb (cf. Num 14,30; 26,65 şi 32,12);
iar astăzi din 4 locuitori ai lumii, numai 1 este creştin.
De aceea,
Isus, atunci când a fost întrebat dacă sunt mulţi cei care se mântuiesc, a
răspuns: „Intraţi pe poarta strâmtă, pentru că largă este poarta şi lată calea
ce duce spre pieire şi mulţi sunt cei care merg pe ea. Dar cât de strâmtă este
poarta şi cât de îngustă calea care duce la viaţă! Şi puţini sunt cei care o
găsesc” (Mt 7,13-14).
Isus, le
spunea celor 12, celor care îl urmau atunci, dar şi nouă celor care îl urmăm astăzi
la distanţă de peste 2000 de ani, că pentru a face parte din „turma lui mică”,
trebuie ca aici pe pământ:
1. Să trăim
în credinţă faţă de el, zi de zi, şi nu numai din când în când, căci credinţa
este garanţia realităţilor sperate, dovada lucrurilor pe care nu le vedem (cf. Evr 11,1).
Evanghelia
de astăzi le spune celor care vor să trăiască credincioşi, celor care vor să
facă parte din mica sa turmă, celor care vor să fie scăpaţi de lovituri şi să
primească împărăţia Tatălui: „Fiţi gata, îmbrăcaţi şi cu făcliile aprinse; să
fiţi ca nişte oameni care aşteaptă pe stăpânul lor să se întoarcă de la nuntă,
gata să-i deschidă îndată când va veni şi va bate la uşă. Fericiţi sunt
servitorii aceia pe care stăpânul îi va găsi veghind. Vă spun adevărul: îşi va
lua haina de lucru, le va porunci să se aşeze la masă şi îi va servi. Fie că va
veni la miezul nopţii, fie că va veni spre ziuă, şi-i va găsi veghind, ferice
de ei ” (Lc 12,35-38).
Lectura a
doua laudă astăzi credinţa lui Abraham şi a familiei şi spune: „datorită credinţei,
Abraham a ascultat de chemarea lui
Dumnezeu şi a plecat către o ţară care urma să-i fie dată ca moştenire; a
plecat fără să ştie unde merge. Datorită credinţei, el s-a stabilit ca un străin în ţara promisă, a
trăit într-un cort, la fel Isaac şi Iacob, moştenitorii aceleiaşi făgăduinţe, căci el aştepta cetatea cu
temelii solide, al cărei arhitect şi constructor este însuşi Dumnezeu. Datorită credinţei chiar şi
Sara, deşi era înaintată în vârstă, a primit puterea de a deveni mamă, pentru
că ea se gândise că Dumnezeu va fi credincios promisiunii făcute” (Evr 11,1-2.8-11).
Prima
lectură laudă şi ea credinţa oamenilor din timpul ieşirii din Egipt, şi chiar
face o antiteză între evreii credincioşi care au fost salvaţi, şi egiptenii
idolatri care au rămas în întuneric. Ei au aşteptat în credinţă acest
moment, fiind mereu gata de plecare, având continuu mijlocul încins,
încălţămintea în picioare şi toiagul în mână (cf. Ex 12,11). Pentru credinţa lor, li s-a dat să vadă în acelaşi timp, şi salvarea
lor, dar şi pieirea duşmanilor lor. (cf. Înţ 18,6-9). De aceea, sfântul Paul ne
cheamă şi pe noi să purtăm zilnic armătura credinţei (cf. Ef 6,12-17).
Datorită
credinţei, toţi drepţii Vechiului Testament pe care îi laudă astăzi sfânta
Scriptură, toţi apostolii şi ucenicii Domnului, începând de la cei 12 şi cei
72, şi până la cei din zilele noastre, au primit toate cele promise şi au ajuns
cu bine limanul mântuirii lor, căci toţi sunt astăzi sfinţi pe care îi lauda
sfânta Biserică. De aceea şi psalmistul ne spune astăzi: „Fericit este poporul
al cărui Dumnezeu este Domnul, fericit este poporul pe care el şi l-a ales de
moştenire” (Ps 32,12).
2. Să
căutăm din toată inima comorile aduse de el. Iar comoara cea mai de preţ adusă de
Isus lumii întregi, este împărăţia veşnic fericită a lui Dumnezeu. La ea
trebuie să ne fie mereu inima şi gândul.
Sfântul
Paul a spus: „M-am făcut totul pentru toţi, ca să-i câştig măcar pe unii. Toate
le fac pentru evanghelie, ca să am şi eu parte de ea” (1Cor 9,22-23). „Am luptat lupta cea bună, am ajuns la capătul alergării,
mi-am păstrat credinţa. De acum îmi este rezervată coroana d dreptăţii pe care
mi-o va da în ziua aceea Domnul, Judecătorul cel drept; şi nu numai mie, ci şi
tuturor e acelora care au iubit arătarea lui” (2Tim 4,7-8).
Sfântul
Alois de Gonzaga (1568-1591), pe când era seminarist, fiind în recreaţie,
cineva l-a întrebat: „Dacă va trebui să mori în cinci minute, ce ai face?”
„M-aş juca mai departe, căci sunt pregătit pentru a mă întâlni cu Dumnezeu”!
Un preot
din Russenhofen, Germania, care fiind găsit mort în patul său, în anul 1930,
aşa a lăsat scris în testamentul său următoarele cuvinte: „Dacă mă veţi găsi
mort, să nu vă speriaţi, căci eu am căutat în fiecare zi patria cea mai bună şi
comoara pe care a adus-o Isus Cristos, şi m-am pregătit pentru ea”.
Papa Ioan
al XXIII (1881-1963), fiind vesel şi bine dispus înainte de moarte, cineva i-a
zis: „Sfinte Părinte, ştiţi că mai aveţi doar câteva ore de trăit”? „Ştiu, i-a
răspuns papa, dar valizele mele de plecare sunt de mult timp pregătite”!
3. Să trăim
cu inima dezlipită de averea pământească, pentru a dobândi comorile
cereşti.
Poetul şi
misionarul creştin, Traian Dorz (1914-1989), povesteşte: „Nu de mult m-am
întâlnit cu nişte fraţi. Şi unul dintre ei se lăuda: Acum doi ani mi-a rodit
ogorul mult porumb. Anul trecut mi-a rodit şi mai mult. Atunci mi s-a umplut
inima de întristare şi i-am spus: Mult porumb, frate?… Dar ce o să faci cu el?
Mai un tractor, mai o maşină, mai o casă, mai o haină scumpă, mai ceva bun...
Şi ce o să faci cu ele? Păi la noi aşa fac toţi. Pentru aceste lucruri
pieritoare vă pierdeţi voi sufletele voastre nemuritoare”?
Şi aşa îşi
câştigă omul greutate în viaţa aceasta şi osândă în viaţa veşnică. Munca pentru
întreţinerea vieţii e o poruncă de la Dumnezeu (cf. Gen 3,19; 2Tes 3,10-13). Dar
când noi dorim mai mult decât avem noi nevoie pentru satisfacerea orgoliului şi
a celorlalte patimi, aceasta devine păcat, pentru că ne îndepărtează de
Dumnezeu şi de împărăţia lui adusă nouă de Isus.
Sfântul Antonie cel Mare (251-356),
moştenind o mare avere de la părinţi, de acord cu sora sa, a vândut şi a
împărţit toate la săraci, şi apoi s-au retras în pustiu pentru a căuta şi găsi adevăratele
bogăţii. Astfel şi-a făcut o pungă care nu se învecheşte, şi şi-a procurat o
comoară nesecată în ceruri, o comoară de care hoţul nu se apropie şi pe care
molia nu o roade (cf. Lc 12,33-34).
Sfântul
Iosif Benedict Labre (1748-1783), de acasă era nobil şi bogat. Dar când a văzut
titlul nobiliar şi bogăţia îi luau tot timpul şi că nu mai avea timp pentru
suflet şi mântuire, după exemplul lui Isus care din bogat s-a făcut sărac (cf. 2Cor 8,9), a renunţat şi el la toate,
devenind de bunăvoie umil şi sărac. A căutat mai întâi împărăţia şi a ajuns să
fie mereu gata pentru a intra în ea.
4. Să
veghem mereu pentru ca hoţii iadului să nu ne spargă casa sufletului (cf. Lc 12,39).
Evanghelistul
Dwight Lyman Moody (1837-1899), predica într-o seara în oraşul Chicago; era
tocmai acea seară când oraşul a fost devastat de un nimicitor incendiu. Incendiul
a început duminică, 8 octombrie şi a durat până marţi, 10 octombrie 1871. Vorbise
unui număr de aproximativ 2500 de oameni despre tema „Ce fac cu Isus?“ (cf. Mt 27,22). La sfârşitul acelei predici,
a spus: „Luaţi aceste cuvinte cu voi acasă şi meditaţi asupra lor, iar duminica
viitoare veniţi iarăşi şi spuneţi-mi ce voiţi să faceţi cu Isus!“ La scurt timp
după terminarea acelei predici, s-a dat alarma de incendiu. Nu a durat mult
timp şi tot oraşul a fost în flăcări. Spre miezul nopţii a ars şi sala în care
a vorbit Dwight Lyman Moody. Mii de oameni au murit în acel incendiu, printre
ei aflându-se şi mulţi care au fost în sala unde a predicat evanghelistul. Ei
n-au mai avut ocazia să se gândească la întrebarea „Ce fac cu Isus?“ Din ziua
aceea, marele predicator nu a mai vorbit ca omul să mediteze şi să ia o hotărâre mântuitoare urgentă într-o săptămână,
ci a accentuat mereu că, „astăzi şi acum”, omul trebuie să mediteze şi să ia o
hotărâre privitor la mântuirea lui (cf. Ps 95,7-8; 2Cor 6,2).
Acum când
Isus urcă la Ierusalim ca să sufere şi să moară pentru mântuirea noastră, pentru
ca noi să nu mai primim loviturile veşnice datorate păcatelor noastre (cf. Lc 12,47-48), dar ca să primim
împărăţia şi comorile cerului, ne cere şi nouă, ca „astăzi şi acum”, să-l
alegem pe el ca mântuitor şi să-l urmăm. Mâine poate fi prea târziu! Mulţi au
spus „mâine”, dar n-au mai ajuns ziua de mâine.
O tânără a
auzit odată o predică despre urgenţa convertirii, a mers acasă şi a spus că se
va spovedi peste o lună. Neputând să adoarmă de mustrările cugetului, a zis că
se va spovedi peste o săptămână. Neputând adormi din aceeaşi cauză, a zis că se
va împăca cu Dumnezeu mâine dimineaţă; şi chiar a scris asta pe o coală de
hârtie. Când dimineaţă mama a venit să o trezească, a găsit-o moartă şi cu
hârtia scrisă lângă ea: „mâine mă voi spovedi”. „Mâine”, a fost prea târziu.
Trebuia să spună: „astăzi şi chiar acum”.
Nu care
cumva spunem şi noi: am să mă întorc la pensie; am să mă întorc când termin
şcoala; am să mă întorc la anul viitor; am să mă întorc peste o lună; am să mă
întorc peste o săptămână; am să mă întorc mâine? Niciuna din aceste variante nu
este bună pentru cel care vrea să facă parte din „mica turmă” a lui Isus. Dumnezeu
a zis: „Iată, acum este timpul potrivit; iată, acum este ziua mântuirii.” (2Cor
6,2).
Pr. Ioan Lungu
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu
! comentariile sunt moderate!
--------------------------------------------