Reflecţie
la SĂRBĂTOAREA SFINŢILOR ARHANGHELI: MIHAEL, GABRIEL şi RAFAEL 2013.
Sfinţii arhangheli modele de slujire lui Dumnezeu
şi a oamenilor
Pe frontalul catedralei
din Freiburg, Germania, se găseşte următoarea sculptură: În mijloc se află
Dumnezeu aşezat pe un tron; cu mâna dreaptă binecuvântează un înger, iar cu
mâna stângă ţine la distanţă un diavol cu cap de maimuţă care încearcă să-şi
pună un tron lângă tronul său.
Diavolul este
reprezentat aici cu cap de maimuţă, pentru că el caută mereu să-l imite pe
Dumnezeu. Dacă Dumnezeu are un tron, şi el vrea un tron; dacă Dumnezeu are o
împărăţie, şi el vrea o împărăţie; dacă Dumnezeu are adoratori, şi el îşi caută
adoratori; dacă Dumnezeu are sfânta Liturghie, a inventat şi el liturghiile lui
negre. etc. Dar primul scop al diavolului este a-i fura lui Dumnezeu cel
întreit şi unic, cinstea cuvenită numai lui. De aceea vedem că îl ispiteşte pe
Isus, să nu asculte de Tatăl ceresc şi să i se închine lui. De aceea îl vedem
amăgind pe îngeri şi pe oameni, să nu i se închine lui Dumnezeu, prin Cristos
şi Duhul Sfânt, ci să i se închine lui.
Am auzit cu toţii de
expresia „Împărăţia lui Dumnezeu”. Este un loc şi o stare de fericire veşnică
unde locuieşte Dumnezeu, şi toţi cei care îl iubesc şi îl slujesc pe el.
Dumnezeu, din veşnicie, a voit ca peste această împărăţie şi peste cei care vor
intra în ea, să domnească Fiul său, Isus Cristos. Iar, satana voia să domnească
el.
Dumnezeu, însă, l-a
înălţat pe Isus la această demnitate: „I s-a dat stăpânire, slavă şi putere
împărătească, pentru ca lui să-i slujească toate popoarele, neamurile şi
oamenii de toate limbile. Stăpânirea lui este o stăpânire veşnică şi nu va
trece nicidecum, şi împărăţia lui nu va fi nimicită niciodată” (Dan 7,13-14).
Toţi îngerii şi arhanghelii
cerului, au fost de acord cu acest plan veşnic al lui Dumnezeu, în afară de
Lucifer, cel mai strălucitor şi mai luminos dintre îngeri, care voia această
domnie pentru el.
De aceea, aşa cum am
auzit în a doua lectură de astăzi (cf. Ap
12,7-12), între îngerii care susţineau planul lui Dumnezeu şi între Lucifer şi
îngerii lui, „o treime din stelele cerului” (Ap 12,4), care nu susţineau acest plan, pentru că Lucifer voia
pentru el postul de conducător al împărăţiei, s-a dat o mare bătălie în cer. Balaurul
a fost înfrânt atât de tare încât şi-a pierdut orice drept de intrare în cer.
El şi însoţitorii săi sunt aruncaţi pe pământ. Dar nu numai asta este soarta
lor finală, ea este cu mult mai rea, ea este iazul de foc şi pucioasă (cf. Ap 20,1-3.10).
Iar în locul îngerilor
căzuţi, Dumnezeu a decis să-i creeze pe oameni din pământ (cf. Gen 2,7), şi să-i aşeze în locul din
care au căzut duhurile pure, dar rele, căci „Domnul doboară de pe tronuri pe
cei mândri şi-i înalţă pe cei smeriţi” (Lc
1,52).
„Cum ai căzut din
ceruri, luceafărule, fiu al zorilor! Eşti aruncat la pământ, tu, cel care
subjugai naţiunile! Şi tu ziceai în inima ta: „Mă voi înălţa în ceruri, îmi voi
înălţa tronul mai presus de stelele lui Dumnezeu şi voi şedea pe muntele
adunării în adâncimile nordului; mă voi sui peste înălţimile norilor, voi fi
asemenea Celui Preaînalt!“. Dar vei fi coborât în Locuinţa morţilor, în
adâncimile mormântului” (Is
14,12-15).
După ce satana s-a
dovedit o cauză de durere pentru Dumnezeu şi o cauză de cădere pentru oameni,
Isus, Fiul lui Dumnezeu, s-a dovedit a fi o cauză de bucurie pentru Dumnezeu şi
o cauză de ridicare pentru oameni (cf. Lc
2,34).
În discuţia de astăzi
cu Natanael (cf. In 1,47-51), Isus, făcând
referire la visul lui Iacob cu scara peste care urcau şi coborau îngerii lui
Dumnezeu (cf. Gen
28,11), Isus, îi spune că el este adevărata şi unica scară de urcare înapoi la
Dumnezeu. Îngerii, care acolo erau slujitorii Tatălui, acum sunt slujitorii săi
şi ai operei sale de mântuire. Natanael va vedea curând cum Tatăl, aflat
în capul scării, va vorbi despre el astfel în prezenţa Duhului Sfânt: “Acesta este Fiul meu preaiubit în care îmi
găsesc plăcerea” (Mt 3,17).
Isus, după ce prin patima
şi moartea sa, a împlinit planul veşnic de mântuire al oamenilor, „Dumnezeu l-a
înălţat nespus de mult şi I-a dat numele care este mai presus de orice nume,
pentru ca, în numele lui Isus, să se plece orice genunchi, al celor din ceruri,
al celor de pe pământ şi al celor de sub pământ, şi orice limbă să
mărturisească, spre slava lui Dumnezeu Tatăl, că Isus Cristos este Domnul” (Fil 2,9-11).
În urma patimii,
morţii, învierii şi glorificării sale la dreapta Tatălui, Isus a confirmat că
este unica scară prin care putem ajunge iarăşi în împărăţia lui Dumnezeu „Eu
sunt Calea, Adevărul şi Viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin mine” (In 14,6), dar şi Regele acestei
împărăţii, Rege în care putem afla încredere şi putere, şi la al cărui piept să
ne putem odihni, asemenea sfântului Ioan apostol (cf. In 13,23).
În această luptă pentru
susţinerea cauzei lui Cristos ca Rege al împărăţiei cerurilor, de la început şi
până la sfârşit, s-a remarcat arhanghelul Mihael, însoţit de toţi ceilalţi
îngeri care i-au rămas credincioşi lui Dumnezeu. Prima lectură de astăzi ne
spune că erau: „Mii de mii de slujitori care îi slujeau, şi de zece mii de ori
zece mii stăteau înaintea lui” (Dan
7,10). În această luptă cu Lucifer care voia să fie asemenea cu Dumnezeu,
îngerii buni, în frunte cu Mihael, se întăreau cu lozinca: „Cine este ca
Dumnezeu”!
Aruncat pe pământ,
balaurul cu îngerii săi, au început lupta împotriva oamenilor, care erau creaţi
după chipul şi asemănarea lui Dumnezeu (cf. Gen
1,26), şi care erau chemaţi şi aleşi să ocupe locurile din care au căzut ei.
Profetul Daniel din prima lectură de astăzi, îl prezintă pe satana care şi-a
făcut acoliţi dintre oamenii răi de pe pământ, pe care i-a făcut stăpâni peste
împărăţia popoarelor, şi pe care îi aseamănă cu nişte bestii bestii, căci
bestie devine orice om care urmează pe diavol. Aceştia au fost atunci
împăraţii: babilonului, mezilor, perşilor şi grecilor, care au luptat împotriva
poporului său ales. De atunci, satana, şi-a făcut, şi îşi face încă multe alte
bestii din oamenii chemaţi la mântuire.
De aceea, fără nici o
îndoială că astăzi ne aflăm în mijlocul unor lupte, însă cu mult mai aprige,
pentru că timpul satanei s-a scurtat (cf. Ap
12,12). Fără ca noi să vedem ceva, văzduhul este populat de domnii şi stăpâniri
diabolice. (cf. Ef 6,11-12). Împotriva lor, noi îl avem pe Domnul
nostru Isus Cristos, care a primit domnia peste noi, şi care are în serviciul său
milioane de îngeri (cf. Dan 7,10 ; Evr 12,
22; Ap 5,11); mulţime de oaste
cerească (cf. Lc 2,13), şi nenumărate legiuni
de îngeri (cf. Mt 26, 53). Adesea noi nu ne vom
da seama de slujirea lor, până când ochii nu ne vor fi deschişi într-un alt
plan al realităţii.
„Iată că trimit un
înger înaintea ta, ca să te păzească pe drum şi să te aducă în locul pe care
l-am pregătit. Fii cu grijă înaintea lui şi ascultă de glasul lui. Să nu te răzvrăteşti
împotriva lui, căci nu vă va ierta fărădelegile, fiindcă numele meu este în el”
(Ex 23,20-21).
„Şi în vremea aceea se
va scula Mihail, marele voievod care ocroteşte pe fiii poporului tău. Dar în
vremea aceea, poporul tău va fi mântuit” (Dan
12,1).
Rabinii, comentând şi
interpretând Scripturile, ne spun că, Mihael a fost primul înger din ceruri
care a acceptat să slujească omenirii căzute; tot el a ţinut apoi sub
observaţie prima familie şi după căderea lui Adam şi a lui Eva şi expulzarea
lor din Gradina Edenului; a fost heruvimul care stătea la poarta Paradisului,
„păzind calea către pomul vieţii” (Gen
3,24); Mihail a fost cel care-l scăpase pe acel „unu” (cf. Gen 14,13), care i-a spus lui Avraam că Lot a fost luat captiv; că
Mihael a fost cel care a protejat-o pe Sara ca sa nu fie necinstită de faraon
şi pe Rebeca să nu fie necinstită de filisteanul Abimelec (cf. Gen 12,17; 26,9); Mihael a anunţat-o pe
Sara că va avea un fiu (cf. Gen
18,14); şi tot el l-a salvat pe Lot din distrugerea Sodomei (cf. Gen 19,15); Mihael a fost cel care l-a
împiedicat pe Avraam sa-l jertfească pe Isaac, aducând un berbec în locul său
(cf. Gen 22,12); Mihael l-a
împiedicat pe Laban sa-i facă rău lui
Iacob (cf. Gen 31,22-55); Mihael
a fost cel care s-a luptat cu Iacob şi care apoi l-a binecuvântat (cf. Gen 32,24-32); Mihael l-a apărat pe
Israel şi pe timpul Exodului, când satan i-a acuzat pe Israeliţi de idolatrie
şi a declarat că ei meritau să moară (cf. Ex
32); Mihael a fost învăţătorul lui Moise în Egipt; Mihael a fost îngerul care
i-a vorbit lui Moise din tufişul arzând (cf. Ex 3,4-5); Mihael i-a adus lui Moise tablele Legii de la Dumnezeu
(cf. Ex 19-20); Mihael a fost îngerul
care a stat în calea lui Balaam (cf. Num
22,23).
Sfinţi Părinţi,
interpretând şi comentând şi ei Scripturile, ne spun că, Mihael a fost cel dintâi
care a acceptat să-i slujească lui Cristos şi oamenilor, şi cel care s-a luptat
cu satana şi l-a biruit (cf. Ap 12,
7-14); Mihael a fost acela care a mers
înaintea evreilor eliberaţi din Egipt, ziua în stâlp de nor, iar noaptea în
stâlp de foc (cf. (cf. Ex 13, 20-22);
tot Mihael a fost cel care a venit oştirile cereşti pentru a orbi armatele
siriene (cf. 2Rg 6,15-17); tot Mihael a
fost cel care a învins cei 185.000 de soldaţi ai împăratului asirian Senaherib
(2Rg 19, 35); tot Mihael a fost cel
ce a administrat o corecţie necredincioasei căpetenii greceşti, Heliodor (2Mac 3, 24-26); tot Mihael a fost cel ce
i-a păzit şi pe tinerii sfinţi: Anania, Azaria și Misael, aruncaţi
în cuptorul de foc pentru că au refuzat să se închine unui idol (cf. Dan 3,23-28); tot Mihael l-a dus pe
profetul Habacuc din Iudeea în Babilon pentru a-i aduce lui Daniel hrană în
groapa cu lei (cf. Dan 14,31-37); tot
Mihael a fost cel care l-a certat pe diavolul pentru trupul lui Moise (cf. Iuda 1,9); tot Mihael este cel care
apără şi protejează astăzi Biserica lui Isus. (cf. Ap 12,13-14).
Alături de Mihael,
astăzi mai celebrăm alţi doi arhangheli rămaşi credincioşi planului lui
Dumnezeu de mântuire şi slujirii oamenilor. Ei sunt Gabriel şi Rafael.
Dacă cei pesimişti
spun: „Vai de voi, pământ şi mare! Căci diavolul s-a coborât la voi cuprins de
o mânie mare, fiindcă ştie că are puţină vreme” (Ap 12,12). Arhanghelul Gabriel, ne aduce veşti bune de la Dumnezeu,
şi spune: Nu te teme, Avrame, eu sunt scutul tău şi răsplata ta cea foarte
mare” (Gen 15,1)! ”Nu te teme Manoah”! (cf. Jud
13,3); „Nu vă temeţi Elcana şi Ana”! (cf. 1Sam
1,17); „Nu te teme, Daniel”! (cf. Dan 9,23); „Nu te teme, Zaharia!” (cf. Lc 1,13); „Nu te teme Maria!” (cf. Lc 1,30); „Nu te teme, Iosif”! (cf. Mt 1,20); „Nu te teme, creştinule, eu am
biruit lumea”! (cf. Mt 14,27; In 16,33).
Dacă în urma păcatului
introdus de satan în lume, au intrat în viaţa noastră: truda, suferinţa şi
moartea (cf. Gen 3,17-19). Arhanghelul
Rafael ne spune tuturor să nu ne temem, căci el ne este: unul din cei şapte
arhangheli care stau înaintea lui Dumnezeu şi care ne poartă rugăciunile la el
(cf. Tob 12,15); călăuza noastră pe
cărările vieţii; ajutorul nostru în a ne rezolva problemele de zi cu zi; medicina
lui Dumnezeu în toate bolile noastre trupeşti şi sufleteşti; cel care ne ajută
să-l scoatem pe diavol pe diavol din viaţa noastră şi a altora; cel care ne
ajută să ajungem cu bine acasă la Tatăl nostru (cf. Tob 12,1-22).
Biserica ne-a prezentat
astăzi, nouă care trebuie să ocupăm locurile îngerilor căzuţi, activitatea
sfinţilor arhangheli, să vedem din exemplul lor cum să lucrăm şi cum să ne
învrednicim de aceste locuri cereşti.
Nu trebuie să uităm că
şi acum, satana, caută să ocupe împărăţia lui Dumnezeu, şi să-l scoată din ea
pe Isus Cristos; aşa cum a căutat prin: ispitirea lui Isus din pustiu; prin
revolta lui Petru; prin trădarea lui Iuda; prin răutatea autorităţilor civile
şi religioase; prin revolta tâlharilor de pe cruce, prin batjocura trecătorilor
de atunci; şi prin necredinţa şi răutatea oamenilor de astăzi.
Însă aici pe pământ
unde a fost aruncat satana şi unde trăim noi datorită păcatului făcut la
presiunea lui, împărăţia lui Dumnezeu este în lăuntrul nostru (cf. Lc 17,21). El de aici, din lăuntrul
nostru, el se luptă astăzi să-l scoată pe Isus, ca să domnească el. Dacă în cer
nu a reuşit din cauza luptei sfinţilor arhangheli şi îngeri; aici pe pământ el reuşeşte
de multe ori pentru că oamenii, şi chiar ucenicii lui Cristos, nu mai au
fidelitatea şi nu mai luptă cu abnegaţia arhanghelilor şi îngerilor.
Să nu uităm că după ce
Isus a zis: "L-am văzut pe Satana căzând din cer ca un fulger” (Lc 10,18),
Simon Petru care era un
om slab şi nestatornic precum apa, Isus a făcut din el o stâncă tare (cf. In 1,42); Filip, dintr-un iubitor de
cai, Isus a făcut din el un mărturisitor al său în faţa oamenilor (cf. In 1,45); Natanael,
dintr-un descendent al lui Iacob cel înşelător, Isus a făcut un israelit în
care nu este viclenie (cf. In 1,47).
Sprijiniţi de Isus, scara noastră către Tatăl ceresc şi ajutaţi de sfinţii săi
îngeri, vom reuşi şi noi.
Arhanghelii şi îngerii
sunt în slujba Fiului Omului, adică a lui Isus. Cinstirea noastră nu se
îndreaptă spre îngeri, ci spre Dumnezeu şi spre Fiul său pe care-i cinstesc
îngerii. Arhanghelii şi îngerii, sunt slujitorii lui Dumnezeu, pe care el îi
pune la dispoziţia noastră pentru a ne ocroti şi ajuta ca să ajungem la
mântuire. Noi, ca viitori locuitori ai împărăţiei cerului împreună cu îngerii şi
arhanghelii, trebuie să învăţăm de la ei, slujirea lui Dumnezeu şi a oamenilor
chemaţi la mântuire.
Filip a mărturisit că
Isus este Mesia, cel vestit de Lege şi Profeţi. Natanael a mărturisit că Isus
este Fiul lui Dumnezeu, Împăratul lui Israel. Noi cine spunem că este Isus pentru
noi? Dacă putem mărturisi cu viaţa noastră că Isus este Mesia, că Isus că este Fiul lui Dumnezeu, că Isus este mântuitorul
lumii cel slujit de îngeri şi de noi, asta e foarte bine. Aşa să fie!
Sfinţilor arhangheli
Mihael, Gabriel şi Rafael! Rugaţi-vă şi ocrotiţi-ne pe noi! Amin.
Pr. Ioan Lungu
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu
! comentariile sunt moderate!
--------------------------------------------